วิจัยเพื่อท้องถิ่น


	วิจัยเพื่อท้องถิ่น

เว็บเพจสำรอง (Backup Webpages) : thaiall.com | thaiabc.com
ปรับปรุง : 2551-08-27 (ดูงานเมืองน่าน)
เป้าหมายของเว็บเพจนี้คือ ส่งเสริมให้มีการทำวิจัยเพิ่มขึ้น โดยนำเสนอผ่านประสบการณ์ของทีมวิจัยกลุ่มหนึ่ง
คอยเตือนตนเองสำหรับการทำงานวิจัย ด้วยคำว่า อัตตา : ตัวตน ของตน ตัวกู ของกู ยึดมั่น ถือมั่น

สารบัญ
+ วิจัยคืออะไร (New)
+ ข้อมูล ต.ไหล่หิน
+ ประวัติทุ่งพระเมรุ
+ รวมบทความ ของ ภัทรา มาน้อย
+ การฌาปนกิจศพ (ดวงจันทร์ ครุขยัน)
+ วีดีโอและเสียงเผยแพร่งานวิจัย
+ งานวิจัยด้านเทคโนโลยีสารสนเทศ
+ วิจัยด้านไอที โดย ดร.มนชัย
+ เกณฑ์มาตรฐาน สกอ.+แบบประเมิน
+ ฌาปนกิจสงเคราะห์
+ ประกาศสภาวัฒนธรรม วัดประตูป่า
+ แนะนำเว็บ (Web Guides)

ร่าง วิธีดำเนินการ
+ ยกร่างรูปแบบโดยทีมวิจัย
+ เก็บความคิดเห็นในชุมชน
+ เพิ่มส่วนร่วมจากเยาวชนและหมวด
+ เสนอข้อมูล+รับความเห็นในเวทีประชาคม
+ นำรูปแบบเข้าขอมติในเวทีประชาคม
+ นำชุมชนดูงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง
+ เก็บความคิดเห็นต่อรูปแบบและการรับรู้
+ รับฟังความคิดเห็นของผู้สูงอายุ
+ ขยายข้อมูลสู่ครัวเรือนผ่านหมวด
+ นำเสนอในเวทีระดับตำบล
+ ยกร่างประกาศสภาวัฒนธรรม
+ เผยแพร่ข่าวสาร #1
+ รายงานใน ม.โยนก #2

รายงานระยะที่ 2
+ ภาคผนวก ก. รวมภาพกิจกรรม
+ อื่น ๆ จะตามมาครับ

ถ้าสนใจติดต่อเข้าดูงาน ที่ บ้านไหล่หิน ตำบลไหล่หิน
ติดต่อได้ที่ ประธาน อบต. คุณทรงศักดิ์ แก้วมูล Tel.08-9953-6887 โดยแจ้งหัวข้อด้วย เช่น

- พิพิธภัณฑ์วัดเสลาบัพพาตาราม (วัดไหล่หินหลวงแก้วช้างยืน)

- วัดไหล่หินหลวง หรือ วัดเสลาบัพพาตาราม เป็นวัดเก่าแก่ขึ้นชื่อของประเทศ

- งานวิจัยที่ผ่านมา เช่น 1.วัดไหล่หิน 2.พิพิธภัณฑ์วัดไหล่หินหลวง 3.การจัดการงานศพ หรือ ..

บันทึก (Recording)
โครงการวิจัย "รูปแบบการจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง บ้านไหล่หิน ต.ไหล่หิน อ.เกาะคา จ.ลำปาง"

ระยะที่ 1 : 1 สิงหาคม 2550 ถึง 31 มกราคม 2551 (หารูปแบบ) # ใช้ไป 65,565 บาท

ระยะที่ 2 : 1 กุมภาพันธ์ 2551 ถึง 31 กรกฎาคม 2551 (ทดลองปฏิบัติ) รับอนุมัติ 88,400 บาท

ระยะที่ 3 : 1 สิงหาคม 2551 ถึง 31 มกราคม 2552 (ขยายผล)

2551-08-23 แจ้งมติจากการประชาคมทั้ง 8 ให้ 2 หมู่ทราบ

สรุปประเด็นต่าง ๆ ให้กับในชุมชน โดยชี้ลงไปในประเด็นที่ยังมีข้อสงสัย โดย อ.สุวรรณ เกษณา ชี้ไปที่ประเด็นที่อาจมีข้อถกเถียง โดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง ส่วนคุณทรงศักดิ์ แก้วมูล ให้ภาพที่ผ่านมา ปัจจุบันเราเป็นอย่างไร และที่เราจะทำต่อไปได้อย่างชัดเจน ส่วน กำนันกิจชนะชัย ปะละ สรุป และย้ำในกิจกรรมที่จะเกิดขึ้น
1 2 3 4 เอกสารสรุปผล

2551-07-25 งานวิจัยเพื่อท้องถิ่นในบทบาทการศึกษา

วันนี้ผมมีโอการนำเสนอกระบวนการ และสิ่งที่ได้รับจากโครงการวิจัยในบทบาทของอาจารย์ และชุมชน แต่เวลาที่มีให้น้อยมาก จนนำเสนอได้เฉพาะกรอกของกระบวนการ ถ้านำเสนอรายละเอียดอื่น ๆ ก็จะทำให้เหลือเวลาน้อยไป สำหรับนักวิจัยอีก 5 โครงการได้แก่ เด็กท้อง เจ้าพ่อขุนตาล โคม ฐานข้อมูล ผ้าย้อม
1 2 3 4 5

2551-06-20,21,28,29 เวทีหมวด 1 และ 2
หมู่ 2 หมวด 1,2,3 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10)
หมู่ 6 หมวด 1,2,3 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13)
หมู่ 2 หมวด 4,5,6,7 ( 1 2 3 4 5 6 7 8)
หมู่ 6 หมวด 4,5,6,7 ( 1 2 3 4 5 6)
หมู่ 2 หมวด 8,9,10,11 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9)
หมู่ 6 หมวด 8,9,10,11 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12)
หมู่ 2 หมวด 12,13,14,15 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12)
หมู่ 6 หมวด 12,13 และหมู่ 2 หมวด 16 ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10)
+ ข้อมูลจากการประชุมระดับหมวดทั้ง 8 ครั้ง
+ วีดีโอ รุ่น 9

1 2 3 4

2551-06-13 เตรียมความพร้อมเข้าระดับหมวด

คุณทรงศักดิ์ แก้วมูล ประธานสภาองค์การ บริหารส่วนตำบลไหล่หิน ด.ต.กิจชนะชัย ปะละ กำนันตำบลไหลหิน อ.สุดา แผ่นคำ คุณ ภัทรา มาน้อย ผู้ประสานงาน สกว. และนักวิจัยในโครงการวิจัย "รูปแบบการจัดการ งานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง บ้านไหล่หิน ต.ไหล่หิน อ.เกาะคา จ.ลำปาง" ร่วม กับนักวิจัยร่วม ประชุมเตรียมความพร้อมในการทำประชาคมครั้งละ 3 หมวดบ้าน ทั้งหมด 10 ครั้ง เพื่อรับฟังข้อเสนอแนะ และหามติร่วมกันในการจัดการงานศพโดยยึด หลักเศรษฐกิจพอเพียง

2551-06-06 เวทีสางความเชื่อเรื่องวันเสีย

ผอ.สุวรรณ เกษณา โรงเรียนบ้านไหล่หิน ด.ต.กิจชนะชัย ปะละ กำนันตำบลไหล่หิน และนักวิจัยใน โครงการวิจัย "รูปแบบการจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง บ้านไหล่หิน ต.ไหล่หิน อ.เกาะคา จ.ลำปาง" ร่วมกับผู้สูงอายุในบ้านไหล่หินกว่า 30 ท่าน หาข้อสรุปเกี่ยวกับวันเสียบนความสมเหตุสมผล อย่างพอประมาณ ให้เหลือวันที่เชื่อว่าไม่สมควรทำพิธีฌาปนกิจศพน้อยที่สุด โดยอาศัยข้อมูลแวดล้อมอ้างอิง นำสู่ชีวิตพอเพียงในการจัดการงานศพของท้องถิ่น
+ การฌาปนกิจศพ (ดวงจันทร์ ครุขยัน)
+ วันไชยฤกษ์ โดยพ่อหลวงหนานตา อุรา
+ เอกสารนำเข้าเวที รุ่น 7
+ เอกสารข้อมูลแจกในเวทีหมวด
+ วาระเข้าหมวด
ภาพถ่าย : 1 2 3 4 5 6 7 8

ได้มติของผู้สูงอายุว่าจะเชื่อ 2 วัน
+ ศุกร์ที่ตรงกับ 15 ค่ำ (ในพรหมชาติหน้า 482)
+ วัน 9 ค่ำ (ในธรรมที่พระพุทธเจ้าเทศนา)

2551-06-01 เก็บข้อมูลโดยเยาวชน

อาจารย์ราตรี ดวงไชย โรงเรียนไหล่หินวิทยา อาจารย์สุดา แผ่นคำ โรงเรียนบ้านไหล่หิน ร่วมกับ อาจารย์บุรินทร์ รุจจนพันธุ์ มหาวิทยาลัยโยนก อบรมการเก็บข้อมูลให้กับนักเรียนทั้ง 2 โรงเรียนจำนวน 20 คน เพื่อลงพื้นที่เก็บข้อมูลในโครงการวิจัย "รูปแบบการจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง บ้านไหล่หิน ต.ไหล่หิน อ.เกาะคา จ.ลำปาง" เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2551 เพื่อนำข้อมูลที่ได้ไปใช้ในการทำประชาคมระดับหมวดบ้าน และเวทีผู้สูงอายุ ในโครงการระยะที่ 2 ต่อไป

สรุปในเบื้องต้นได้ว่าเก็บแบบสอบถามได้ 283 ชุด เห็นด้วยทั้ง 16 ข้อ 163 ชุดคิดเป็น 57% ส่วนไม่เห็นด้วยเป็นบางข้อ 120 ชุดคิดเป็น 43% และไม่มีทั้ง 16 ข้อคิดเป็น 0%

1 2 3 4 5
ผลสรุปในรูป excel อย่างง่าย
พบประเด็นที่ต้องอธิบาย

2551-05-25 ประชุมนักวิจัยที่วัด

ประชุมที่วัดร่วมกับเจ้าอาวาสนักวิจัย จึงสรุปการพิจารณายกร่างเอกสารว่ามีการแก้ไขดังนี้ แบบสอบถามที่ให้เยาวชนลงพื้นที่ครั้งที่ 2 และแบบสอบถามที่ใช้เก็บข้อมูลในงานศพ ไม่มีการแก้ไข แต่ปรับวาระเรื่องเวลาเข้าหมวดอีกครั้ง + การจัดกลุ่ม 16 หัวข้อตามความเชื่อ การจัดการ และความสัมพันธ์กับเศรษฐกิจพอเพียง มีแก้ไขในส่วนเศรษฐกิจพอเพียงใหม่ + ปรับแก้ลำดับเหตุการณ์สำคัญ + แก้ไขข้อมูลสำคัญเตรียมเข้าเวทีระดับหมวด + แต่ร่างประกาศสภาวัฒนธรรม ตำบลไหล่หิน ยังต้องรอ คุณทรงศักดิ์มายกร่าง + ภาพกลุ่มประดิษฐ์ดอกไม้

2551-05-18 สัมภาษณ์ปราชญ์ชาวบ้านหลายท่าน

นอกจากร่วมงานศพของคุณกล้าหาญ เทพหินลัพ ก็ได้บันทึกวีดีโอของ พ่อหลวงหนานตา อุรา พ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน พ่ออาจารย์สนั่น วรรณมณี และมีรูปถ่ายอีก 6 ใบ 1 2 3 4 5 6

2551-05-09 เข้าเก็บข้อมูลจากการสัมภาษณ์เพิ่มเติม

ปรับรายละเอียดใน ลำดับเหตุการณ์สำคัญ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น และทบทวนประเด็นกับทีมวิจัย ได้แก่ กำนัน แพทย์ สารวัตร อ.สุวรรณ อบต.ทรงศักดิ์ และอาจารย์ส่ง ในรายละเอียดยิ่งขึ้น เช่น ปราสาทเงินปราสาททอง การลดพวงหรีด เปลี่ยนกันสวดเป็นเงิน แนวการเขียน บทความจากโครงการวิจัย ลงในสื่อท้องถิ่น การร่วมกิจกรรมของพระสงฆ์และอาจารย์วัด และสรุปได้อย่างชัดเจนว่ารูปแบบงานศพในบ้านไหล่หินแยกได้ 3 เรื่องคือ ความเชื่อ การจัดการ และพิธีกรรม สำหรับพิธีกรรมเราวางแผนว่าจะทำงานประเด็นนี้อย่างจริงจังในระยะที่ 3 ส่วน ความเชื่อ และการจัดการ แยกไว้ใน เอกสารที่จะนำเข้าเวทีระดับหมวด version 6 และร่วมวิเคราห์ความสัมพันธ์ของหัวข้อกับปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง (ข้อมูลสำคัญเตรียมเข้าเวทีระดับหมวด และ ร่างประกาศ สภาวัฒนธรรมตำบลไหล่หิน เรื่อง แนวปฏิบัติเกี่ยวกับการจัดการงานศพ ตำบลไหล่หิน)

2551-05-03 ดูงานบ้านนาหมื่น

ดูงานโครงการวิจัย "รูปแบบพิธีกรรมทางพุทธศาสนา ที่เอื้อต่อกระบวนการเรียนรู้ธรรมะของชุมชน" หัวหน้าโครงการคือ พระปลัด อภินันท์ อภิปุญโญ ได้นำนักวิจัย 12 คน นักวิจัยร่วม 10 คน และหัวหน้าหมวด 29 คน รวม 51 คน ไปศึกษาดูงานที่อำเภอนาหมื่น จังหวัดน่าน ซึ่งทำโครงการวิจัย "รูปแบบพิธีกรรมทางพุทธศาสนาที่เอื้อต่อการเรียนรู้ของชุมชน โดยองค์กรสงฆ์และประชาชน อำเภอนาหมื่น จังหวัดน่าน" โดยมีวิทยากรหลัก 2 ท่านคือ พระปลัดอภินันท์อภิปุญโญ เป็นหัวหน้าโครงการ และหนานเช (คุณเชติพนธ์ ตาน้อย 0875775672) เป็นนักวิจัย (บันทึกจากการดูงาน)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

2551-04-20 ประชุมทบทวนแผน และเตรียมการระยะที่ 2

มีประเด็นคุยกันมาก เช่น การไปดูงาน อ.นาหมื่น ทบทวนรูปแบบที่ผ่านมา เตรียมเยาวชน และแบบสอบถาม วางแผนเก็บข้อมูลในงานศพจาก ผู้ร่วม เจ้าภาพ แม่บ้าน และสารวัตร เริ่มเก็บข้อมูลเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องว่าเกิดปีใด โดยใคร อย่างไร ทบทวนวีดีโอที่จะเข้าระดับหมวด และเผยแพร่วีดีโอใน youtube.com โดยบันทึกเป็นรายงานแล้ว 1 2 3

ได้ ข้อมูลการมรณะของคนในบ้านไหล่หิน 2533 - 2551 ที่บันทึกโดยพ่อหลวงสนั่น วรรณมณี .

2551-04-12 รับอนุมัติระยะที่ 2 อย่างเป็นทางการเมื่อวาน

ประสานรถทัวร์เพชรจินดา 054-221161 คุณเชตุพลคือผู้ประสานงานบ้านนาหมื่นมีเจ้าอาวาสวัดนาหวายเป็นหัวหน้าโครงการ 08-75775672 ได้ประสานงานเบื้องต้นว่าจะเดินทางไปน่านวันที่ 3 พฤษภาคม 2551 และประกันอุบัติเหตุให้ทุกคน และโครงการระยะที่ 2 ได้รับอนุมัติงบ 88,400 บาท
2551-04-03 ส่ง VCD รุ่นทดสอบ 1 ให้นักวิจัยตรวจสอบ

บันทึกวีดีโอคลิ๊ปของนักวิจัยและผู้เกี่ยวข้องรวม 14 คน โดยนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นงานศพ ที่ได้ทำมาตลอด 6 เดือน ซึ่งเป็นระยะที่ 1 ของโครงการ และคาดว่าจะเผยแพร่ VCD นี้ให้กับทุกหลังคาเรือนใน 2 หมู่บ้าน เพื่อสร้างความเข้าใจ และนำเสนอข้อมูลเข้าไปในระดับครัวเรือน .. หลังตรวจสอบได้ถ่าย อ.สุวรรณ อ.สุดา เพิ่ม และถ่าย อ.ราตรี และแพทย์มนู ใหม่
2551-03-10 รายงานความก้าวหน้าที่ศูนย์ประสานงาน

มีผู้ประสานงานจากศูนย์ต่าง ๆ มาร่วมฟังหลายคน เช่น คุณต๋อง หรือพระสงฆ์จากแจ้ห่ม ก็ได้ข้อเสนอแนะหลายข้อ เช่น การใช้พระวินัย การนำไปสู่การยอมรับในชุมชน เป็นต้น จากนี้ก็ต้องรอให้การอนุมัติงบประมาณสำหรับระยะที่สองก่อน จึงจะดำเนินการตามแผนที่เสนอไปได้ ระหว่างนี้จึงบันทึกวีดีโอคลิ๊ปของนักวิจัย เพื่อจัดทำ VCD และเผยแพร่ใน youtube.com ต่อไป
+ ติดต่อ รถบัสเพชรจินดา 0-5422-1161 ไปน่าน แบบพัดลม 67 ที่นั่งคิด 13000 บาท ส่วน VIP51 ที่นั่งคิด 17000 บาท 2551-02-11 สรุปโครงการกับศูนย์ประสานงานที่ศาลาหมู่ 2

มีการทบทวนกิจกรรมในระยะที่ 1 และแผนการทำงานในระยะที่ 2 ซึ่งรายงานสรุปโครงการต้องการข้อมูลที่มาจากชุมชน จึงทบทวนกิจกรรมและขอให้นักวิจัยแบ่งกันไปเขียนในเรื่องที่ตนถนัด เช่น กำนันเขียนประวัติ แพทย์เขียนวันดีวันเสีย แม่บ้านเขียนเรื่องไปดูงาน เป็นต้น ส่วนเอกสารที่ศูนย์ต้องการ ผมได้รวมเป็น vijai_ph1doc.zip ให้ download ได้ง่ายสำหรับระยะที่ 1 นี้แล้ว

ได้มีแบ่งานกันเขียนรายงานความก้าวหน้า โดย กำนันเขียนประวัติ แพทย์มนูเขียนวันดีวันเสีย แม่บ้านและผู้สูงอายุเขียนเรื่องไปดูงาน ที่สามขากับบ้านดง ผอ.สุวรรณเขียนเรื่องเปลี่ยนกันสวดเป็นเงิน ประธานทรงศักดิ์เขียนเรื่องพวงหรีด และลุงล้วนประสานงานเรื่องรวมเอกสารส่งให้ศูนย์ประสานงาน
1 2 3 4 5 6 7 8 9

2551-02-09 หารือประเด็นท่องเที่ยวกับสมุนไพร

อ้ายประสงค์ วรรณมณี และอ้ายอุดม เกษณา ซึ่งเป็นนักวิจัยร่วมหารือว่าศึกษาเรื่องสมุนไพรมานาน และเป็นตัวแทนของชุมชนเรื่องสมุนไพร ต้องการนำความรู้มาพัฒนาชุมชน ว่าถ้าขยายผลไปเป็นการนวดแผนโบราณที่วัด และส่งเสริมการท่องเที่ยวเข้าชุมชน จะช่วยพัฒนาชุมชนได้อีกทางหนึ่ง จึงวางแผนว่าจะไปเสนอโครงการที่ศูนย์ประสานงานหน้าวัดพระแก้ว ก่อนเข้าไปเสนอ 1 สัปดาห์ได้มีการทบทวนประเด็นกันใหม่ พบว่าอ้ายทั้ง 2 ได้หารือกับผู้นำในหมู่บ้าน ทางอบต. และผู้สูงอายุ ซึ่งทุกฝ่ายให้การตอบรับด้วยดี จึงสรุปว่าในระยะที่ยังไม่มีคำถามหรือข้อสงสัย ก็ให้ดำเนินการไปตามที่พูดคุยกันในชุมชนไปก่อน ถ้าเมื่อใดต้องการใช้งานวิจัยเป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหา หรือหาคำตอบ ก็สามารถชวนกันแลกเปลี่ยนในชุมชนได้ทันที

2551-01-25 สรุปประเด็นหลังประชาคม

วันนี้ทบทวน สรุป และปรับ 16 ประเด็น เตรียมเข้าระยะที่ 2 ที่ศาลาหมู่ 2

2551-01-27 ศึกษาดูงานการวิจัยที่ประสบความสำเร็จบ้านสามขา และดูงานลดเหล้าบ้านดง
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

2551-01-08 ประชาคม หมู่ 2 และหมู่ 6
เตรียมการ 1 2 3 4
หมู่ 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 g1 g2 g3 g4 g5 g6 g7
หมู่ 2 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 g1 g2 g3 g4 g5 g6 g7
จะนัดประชุมวางแผนในระยะที่ 2 เร็ว ๆ นี้หลังร่างสรุปโครงการระยะที่ 1 เสร็จ
มีแผนดูงานวันที่ 27 มค.51 เพราะวันที่ 20 ติดแต่งงานในชุมชน แล้วนัดคุณภัทราทบทวนในพื้นที่
เอกสารหลังการประชุมประชาคมครั้งที่ 2

2550-12-27 สรุปผลการประชุมประชาคมครั้งที่ 1

คุณภัทรา เข้าร่วมทบทวนเหตุการณ์ทั้งหมด และทบทวนประเด็นจากการประชุมประชาคม มีการปรับแก้เอกสารที่จะนำเข้าประชุม และนัดหมายกันเป็นวันที่ 6,7,8 มกราคม 2551 เพื่อทำประชาคมครั้งที่ 2 โครงการของเรากำหนดแล้วเสร็จ phase 1 สำหรับ 6 เดือนแรก ในเดือนมกราคม 2551 ซึ่งไม่น่ามีปัญหาเรื่องการทำงาน และผลการประชุมที่สำคัญคือพิจารณาปรับเอกสารเตรียมเข้าประชุมจาก เอกสารเดิม เป็น เอกสารใหม่ ให้เหมาะสมขึ้น

ติดต่อดูงาน : รองนายกวิลาวัล บ้านดง 08-9952-8799 พ่อหลวงจำนง บ้านสามขา 08-7978-6279 ป๊อป เจ้าหน้าที่สกว. 08-9192-0846

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียง
Sufficiency Economy
# 1 2 3 4

วีดีโอเผยแพร่ในชุมชน
รุ่น 1 - 12 นักวิจัย + นักวิจัยร่วม
รุ่น 2 - นักวิจัย และพระสงฆ์
รุ่น 3 - หนานเกษม + หนานตา
รุ่น 4 - หนานดวงจันทร์
รุ่น 5 - ดูงานนาหมื่น
รุ่น 6 - เวทีผู้สูงอายุ + เยาวชน
รุ่น 7 - เวทีหมวด 1 และ 2
รุ่น 8 - เวทีหมวด 3 และ 4

2550-11-28 เขียนเรื่องงานศพของคุณยายพรรณี

วันนี้เป็นวันแรกที่เริ่มเขียนบันทึก การจัดการงานศพ ในปัจจุบัน หลังจากเผาศพคุณยายพรรณี เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2550 เพราะเคยเขียนคำกล่าวหน้างานศพ และรู้ตัวตอนนั้นว่ายังทำใจไม่ได้กับการสูญเสียครั้งนี้ โดยอาจารย์สุวรรณ เกษณา ช่วยขัดเกลาข้อความ แต่ก็มีเหตุให้ไม่ได้อ่านในเวลาสุดท้าย การทำใจไม่ได้ของผมเป็นผลให้ต้องยกเลิกการประชุมวิจัยในวันที่ 9 พฤศจิกายน 2550 เพื่อทบทวนผลการประชุมในครั้งที่ 1 หลังงานศพก็เข้าฤดูเกี่ยวข้าว ซึ่งนักวิจัยหลายท่านติดภารกิจนี้ .. แต่งานต้องเดินต่อไป ตัวเรายังมีชีวิต จะให้ทุกอย่างหยุดลงเท่านี้ไม่ได้ ผมเองก็ต้องพยายามทำใจ และหาโอกาสนัดประชุมอีกครั้ง .. ก็ตั้งใจว่าจะนัดประชุมให้ได้ในเดือนธันวาคม แต่วันนี้ยังทำใจไม่ได้เท่านั้น

2550-10-26 มหกรรมงานวิจัยเพื่อท้องถิ่นภาคเหนือ ปี 2550 (ภาพ 1 2 3)

เหมาจ่ายรถตู้ไปงานมหกรรมงานวิจัยเพื่อท้องถิ่นภาคเหนือ ปี 2550 ในชื่อ ก้าว กล้า พลังผะหญาชุมชน จัดโดยสำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.) สำนักงานภาค ทีมของเราไป 10 คนคือ ลุงประมวล พี่เบญจพร แพทย์มนู แม่กิม อ.ผดุง อ.บุรินทร์ อามิรา ลุงบุญเทียน ลุงวิสิทธิ์ อาจันทร์เพ็ญ วิทยากรช่วงแรกมานำเสนอ 6 แจ่งคือ คุณชาญ อุทธิยะ ตามด้วยเสวนา วิถีชุมชนท่ามกลางวิกฤตโลก ประเทศไทย และชุมชนภาคเหนือ โดยพระครูพิพิธสุทตาทร คุณชัชวาลย์ ทองดีเลิศ รศ.อรรถจักร์ สัตยานุรักษ์ คุณนิวัฒน์ ร้อยแก้ว และคุณทรงพล เจตนาวณิชย์ ช่วงบ่ายฟังปาฐกถาพิเศษ ก้าวกล้า พลังผะหญาชุมชน โดย ศ.เสน่ห์ จามริก

มีคำมากมายที่ได้เรียนรู้จากครั้งนี้ อาทิ เติมเต็มหลายชั้นหลายระดับ เชื่อมร้อยเชื่อมโยง รากเหง้า กระบวนการ ฐานคิด ยึดโยงอดีต เข้าใจปัจจุบัน มองอนาคต ปลาหายไปไหน ปราชญ์หายไปไหน กระแสโลก กระแสเรา กระแสชาวบ้าน แรงระเบิดกับน้ำพริกละลายแม่น้ำ ชาวนาข้าวหวิด ปัจเจกนิยม บริโภคนิยม แฟชั่นนิยม ครอบงำ พืชเงินสด กองทัพแรงงานนอกภาคเกษตร ชุมชนพึ่งตนเอง สิทธิชุมชน สมบัติชุมชน ความแปลกแยกระหว่างชนบทกับเมือง รอยปริร้าว ข้างนอกเข้ามากระทุ้งกระแทก อีกหน่อยชาวนาจะหายไป เพราะการศึกษาไม่ส่งเสริมให้คนทำการเกษตร รู้ตัวว่าทำอะไรให้บ้านของตน ทรัพยากรท้องถิ่นเป็นต้นทุนของโลก วิกฤตทรัพยากร สิทธิบัตร ตำรับยา ทุนนิยมครอบงำชีวิตและหยุดพัมนาไม่ได้

2550-10-13 งานศพแม่หลวงเขียว

แล้วจะมาเพิ่มรายละเอียด

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

2550-10-12 ประชาคม 100 คน หมู่ 6

แล้วจะมาเพิ่มรายละเอียด

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
1 s 2 s 3 4 5 6 s

2550-10-07 ประชาคม 100 คน หมู่ 2

แล้วจะมาเพิ่มรายละเอียด

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1 2 s 3 4 s 5 6 s 7

2550-10-05 นำเสนอกับนักวิจัยร่วม 10 ท่าน

ประชุมวันนี้สนุก ได้ทบทวนเรื่องราวที่ผ่านมาร่วมกับคุณภัทรา มาน้อย และนักวิจัยร่วม เพื่อเตรียมเข้าเวทีครั้งแรก ทบทวนเสร็จก็ปาเข้าไปเกือบ 5 ทุ่ม นักวิจัยร่วมในพื้นที่ที่เข้ามาเพิ่มอีก 10 ท่าน จะเป็นกำลังสำคัญในการจัดการกลุ่มย่อยในเวทีใหญ่ ประกอบด้วย นางจันทร์เพ็ญ พวงสายใจ + นางอรปรียา วรรณมณี + นางสมพร คำอ้าย + นายวิสิทธิ์ ปะละ + นายณรงค์ บุญเรือง + นายบุญเทียน บุญเรือง + นายดวงเดช อินต๊ะ + นางจันทร์หอม ปินตา + นางนิรา นิวาโต + นางเพ็ญศรี สารสินธา [ 1 2 3 4 5 6 7 ]

2550-10-03ร่วมสรุปจากแบบสัมภาษณ์ โดยนักวิจัย

ทบทวน และค้นหาประเด็นใหม่ จากการไปสัมภาษณ์กลุ่มชุมชน โดยนักวิจัย ได้มา 4 ประเด็น คือ ซื้อดอกไม้ในหมู่บ้าน จัดตั้งทีมแม่ครัวของหมู่บ้าน เก็บศพเพียง 3 วัน และลดเมี่ยง

2550-09-28,29,30เก็บแบบสอบถามโดยเยาวชน

แล้วจะมาเพิ่มรายละเอียด

1 2 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

2550-09-27 ขอเผยแพร่ภาพงานศพแม่จันทร์ศรี เทพหินลัพ

วันนี้เข้าไปขออนุญาตพ่อตา เทพหินลัพ เผยแพร่ภาพจากงานศพแม่จันทร์ศรี เทพหินลัพ เป็นภาพเล็กจำนวน 72 ภาพอยู่ใน 4*6 นิ้ว จำนวน 18 ใบได้ลุงล้วนไปช่วยประสาน ทุกอย่างจึงเป็นไปด้วยดี ก่อนหน้านั้นก็ไปประสานงานกับพ่อหลวงเพิ่มศักดิ์ จินะการ ของหมู่ 2 เกี่ยวกับการประชุมชาวบ้าน 100 คน ในวันที่ 7 กันยายน 2550

แม่จันทร์ศรี เทพหินลัพ เสียวันอาทิตย์ที่ 16 กันยายน 2550 และเสียศพวันเสาร์ที่ 22 กันยายน 2550 ภาพถ่ายส่วนใหญ่มาจากวันเสีย และขออนุญาตพ่อตา เมื่อวันที่ 25 กันยายน 2550 เพื่อนำข้อมูลเชิงประจักษ์ไปคุยกันในเวทีวิจัย (มี 18 ภาพใหญ่ หรือ 72 ภาพเล็ก)

ข้อมูลที่ได้จากการสอบถาม สังเกต และเอกสาร

ทำให้ทราบว่ามีการเก็บเงินช่วยเหลือ หรือเงินสงเคราะห์หลางกอง เช่น กองของหมู่บ้าน กองของตำบล กองของผู้สูงอายุ และก้อนใหญ่ได้จากธนาคารอาคารสงเคราะห์ สำหรับบ้านที่เป็นลูกค้าธกส. เงินช่วยเหลือนิยมมาฮอมกันในช่วงเช้าของวันเสีย ซึ่งแยกโต๊ะสำหรับเก็บเป็นแต่ละกองอย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีตู้สำหรับรับซองพิเศษ ซึ่งมีสมุดบันทึกแยกเป็นสมุดฮอมพิเศษในหมู่บ้าน และต่างบ้าน เพื่อจะได้เปิดดูในภายหลังกรณีเพื่อนบ้านที่เคยมาฮอมมีคนในครอบครัวจากไป ผ้าบังสุกุลที่วางเรียงรายอาจมีจำนวนมากเท่าอายุ หรือตามจำนวนผู้นำในหมู่บ้านที่ถูกเชิญออกไปวางผ้าบังสุกุลที่ป่าช้า งานนี้เลี้ยงข้าวเจ้า ผัดผัก น้ำพริกกะปิ และใช้ไข่พะโล้ ซึ่งถูกใจผู้สูงอายุเพราะรับประทานง่ายกว่าแกงฮังเล ซึ่งจัดเตรียมขันข้าวแยกชัดเจน และมีเพื่อนบ้านช่วยกันยกเดินไปวางตามโต๊ะอย่างทั่วถึง ที่หมู่บ้านนี้นิยมการรับประทานเมี่ยงอยู่มาก ทำให้ทุกวันทุกคืนต้องจัดเตรียมเมี่ยงไว้อย่างเพียงพอ จัดไว้เป็นจาน ๆ ละประมาณ 10 อม

ที่ป่าช้าส่วนใหญ่จะเป็นผู้สูงอายุ และผู้นำในชุมชนที่ร่วมเดินทางไปร่วมพิธี สำหรับเด็กและคนหนุ่มสาวไม่นิยมไปที่ป่าช้านัก ส่วนแม่บ้านก็จะช่วยเก็บของทันที หรือเก็บจนเกือบหมดหลังจากทานอาหารเสร็จ และร่วมเดินทางไปที่ป่าช้าด้วยกัน พิธีใช้เวลาไม่เกิน 1 ชั่วโมง ความแตกต่างของเวลามักขึ้นอยู่กับอาจารย์พิธี และจำนวนผ้าบังสุกุลที่จัดให้กับผู้นำชุมชน

2550-09-18 ประชุมเตรียมความพร้อมเรื่องเยาวชนกับแบบสอบถาม

การประชุมครั้งนี้ ได้ข้อสรุปหลายเรื่อง เช่น เยาวชนสามสิบคนจากโรงเรียน 2 โรงเรียน การทำป้ายประชาสัมพันธ์เศรษฐกิจพอเพียง สรุปเรื่องวันที่ 10 และ 11 กันยายน การหานักวิจัยร่วมจากหมู่บ้านละ 5 คน แผนเดินทางไปเชียงใหม่วันที่ 25 ตุลาคม การแก้ไขแบบสอบถาม กำหนดการวันที่ 28,29,30 กันยายน 2,5 และ 7 ตุลาคม โดย สรุปประเด็นจากการประชุม ไว้แล้ว

สรุปประเด็น

2550-09-11 สัมมนากระบวนการวิจัย ที่ ม.เทคโนโลยีราชมงคล ลำปาง

ฟังรุ่นนักวิจัยจากโครงการ รวบรวมและพัฒนาศักยภาพผักพื้นบ้าน และการศึกษาประวัติศาสตร์เจ้าพ่อขุนตาลเพื่อความเข้มแข็งของชุมชน ช่วงบ่ายฟังบรรยายเครื่องการวิเคราะห์ โดยคุณอังคณา ท้าวชัย(อ้อม) ซึ่งใช้สถานที่ของราชมงคล ซึ่งดูแลโดย อ.ธิติวัฒณ์ ตาคำ

2550-09-10 เวที 10 ก.ย.50 ที่ศูนย์ฯ ร่วมคิดกับโครงการใหม่

มีโครงการใหม่เข้ามา 4 โครงการ ที่ผม และทีมงานได้ร่วมรับฟังในครั้งนี้คือ เยาวชนบ้านสา น้ำดื่มบ้านสา พฤติกรรม/สวล ต.นิคมใหม่พัฒนา และผู้สูงอายุ อ.วังเหนือ ครั้งนี้เลิกประชุม 3 โมงเศษ

2550-08-26 สรุปสัญญา ในพื้นที่ และทบทวนแผนอย่างเป็นทางการ

ประชุมครั้งแรกในพื้นที่อย่างเป็นทางการ เพื่อสรุปสัญญา ชี้แจงวิธีการเบิกจ่ายทางบัญชี และหารือประเด็นมากมาย อาทิ วางตัวนักวิจัยเข้าประชุมวันที่สิบ นัดไปอบรมการทำงานวิจัยที่ราชมงคล นัดหมายการไปสัมมนาที่เชียงใหม่เดือนตุลาคม หารือเรื่องเยาวชนและการเก็บแบบครั้งแรก การจัดการเรื่องจ้างทำอาหาร แก้ไขตัวอย่างแบบสอบถาม หารือเรื่องผู้ใหญ่กับผู้ช่วย การถอนเงินเจ็ดพันมาใช้จ่าย เก็บภาพถ่ายนักวิจัย เป็นต้น ซึ่งผมได้จัดทำ สรุปประเด็นจากการประชุม เป็นหลักฐานไว้ทบทวนภายหลัง

2550-08-05 ได้รับอนุมัติทุนวิจัย จึงนัดประชุมนักวิจัยทั้ง 14 กับผู้ประสานงานฯ

ดำเนินการเปิดบัญชี เรื่องเซ็นสัญญา และนัดทีมกับผู้ประสานงานเข้าไปชี้แจงเรื่องการเบิกจ่าย โดยนัดวันจันทร์ที่ 6 ส.ค. แต่ทราบภายหลังว่ามีการลงเสียงรับร่างรัฐธรรมนูญวันที่ 19 ส.ค. ส่วนราชการห้ามนัดประชุมผู้นำ ทำให้โครงการวิจัยนี้ ที่ส่วนใหญ่เป็นผู้นำชุมชนร่วมเป็นนักวิจัย จึงต้องเลื่อนไปหลังวันที่ 20 .. สำหรับผมคิดว่าไม่เป็นไร เพราะโครงการนี้เขียน proposal 6 เดือน รออีก 20 วัน ไม่เห็นจะเป็นไร

วันเสาร์ที่ผ่านมาเข้าไปทบทวนโครงการกับเพื่อนนักวิจัยหลายคน และได้ภาพมาส่วนหนึ่ง .. ก็ถือว่า ok แล้ว

หนังสือเชิญประชุม และ แบบสอบถาม

วิจัยเกี่ยวกับผู้สูงอายุ
+ ข้อมูลเกี่ยวกับผู้สูงอายุ
+ เริ่มรวมข้อมูล
+ ข้อมูลประชากรไทย
+ สำนักงานสถิติแห่งชาติ
+ สถิติผู้สูงอายุ ลำปาง
+ แผนงานด้านผู้สูงอายุ

เกี่ยวกับตำแหน่งทางวิชาการ
+ หลักเกณฑ์การขอตำแหน่งทางวิชาการ
+ ประกาศหลักเกณฑ์ ก.พ.อ.
+ คำจำกัดความ ผลงานทางวิชาการ
+ แผนการสอน หรือแผนการจัดการเรียนรู้
+ ภาระงานของผู้ดำรงตำแหน่ง

หลักเกณฑ์ และคำแนะนำ
สำหรับผู้นิพนธ์บทความ บทวิจัย
+ med.cmu.ac.th (#)
+ grad.ku.ac.th
+ sau.ac.th
+ ubu.ac.th
+ vet.kku.ac.th

เว็บไซต์วิชาการ (ระดับสุดยอด)
+ รายชื่อนักวิจัยไทย
+ คู่มือทำวิจัย มน. ? 432 KB
+ คู่มือวิทยานิพนธ์+IS มช. ? 892 KB
+ ผลสำรวจ ดุสิตโพล
+ ผลสำรวจ เอแบคโพล #
+ midnightuniv.org
+ ค้นคำสั่ง สำนักปลัดนายก.
+ สกว.สำนักงานภาค
+ ศูนย์ประสานงาน ลำปาง

+ อบรม ตายอย่างสงบ #

ตย.เอกสารเชิงหลักการ
+ แบบฟอร์ม Concept Paper #
+ แบบฟอร์ม Concept Paper
+ แบบฟอร์ม Concept Paper
+ Concept Paper Wrigint
+ Project Proposal
+ ตัวอย่างการเขียน งบประมาณ ขอทุน

รวมแหล่งสืบค้น
+ ค้น เอกสารในห้องสมุด วช.
+ ค้น เอกสารในห้องสมุดจุฬาฯ
+ ค้น งานวิจัย สกว.
+ ค้น นักวิจัยสวทช.ภาคเหนือ

เอกสารของนักวิจัย
+ รวมงานของผม (วิจัย,บทความ,พัฒนา)

2550-06-28 ประชุมแก้เอกสารข้อเสนอตาม สกว.ภาค แนะนำอีกครั้ง

คุณภัทรา และผม นำเอกสารข้อเสนอเข้าไปทบทวนที่ศาลาหมู่ 2 ในส่วนรายละเอียดกิจกรรมร่วมกับชาวบ้าน ว่าควรปรับแก้อย่างไรให้เหมาะสม ตามข้อเสนอแนะ เพื่อให้กิจกรรมมีความชัดเจน และถูกต้องยิ่งขึ้น ซึ่งเป็นทั้งโครงการนี้ และโครงการโคมม่าน เป็นอีกครั้งที่รู้สึกดีว่าก้าวมาได้ไกลแล้ว [ เอกสารข้อเสนอโครงการฉบับสมบูรณ์ อีกครั้ง 2550-06-28 ]

2550-05-11 ประชุมพบปะกับผู้ประสานงานจาก สนง.ภาค เพื่อชี้แจง

ผศ.ดร.อาวรณ์ โอภาสพัฒนกิจ จาก ศูนย์ประสานงานวิจัยเพื่อชุมชน คณะเกษตรศาสตร์ ม.เชียงใหม่ เข้ารับฟังโครงการใหม่ที่ขอรับทุน 2 โครงการคือ การศึกษาภูมิปัญญาการทำโคมเพื่อการอนุรักษ์ ของชุมชนบ้านวังหม้อ อ.เมือง จ.ลำปาง (โครงการม่านแปดเหลี่ยม) ที่นำโดย ดร.ยุพเยาว์ ดรุณ และ อ.ธิติวัฒน์ ตาคำ และโครงการรูปแบบการจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง บ.ไหล่หิน ต.ไหล่หิน อ.เกาะคา จ.ลำปาง นำโดย ผอ.สุวรรณ เกษณา อบต.ทรงศักดิ์ แก้วมูล และผม [ เอกสารข้อเสนอโครงการฉบับสมบูรณ์ 2550-05-17 ]

2550-04-28 ประชุมทบทวน ณ ศูนย์ประสานงาน หลังเสนอโครงการไปที่สนง.ภาค

คุณภัทรา เชิญนักวิจัยในโครงการโคมม่าน 8 เหลี่ยม กับการจัดการงานศพ เข้าทบทวนปัญหา และคำถาม จากที่ได้แบบเสนอโครงกา และรอการอนุมัติจากสำนักงานภาคที่เชียงใหม่ สรุปว่ามีการเชิญนักวิจัยเข้าชี้แจง และนำเสนอ กับตัวแทนของสำนักงานภาคที่จะเข้ามารับฟังข้อมูลเพิ่มเติม จากนักวิจัยในพื้นที่ วันศุกร์ที่ 11 พฤษภาคม 2550

2550-04-01 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 6 (proposal)

นำโครงการที่จะนำเสนอต่อ สกว.ภาค เข้าไปทบทวนที่วัดไหล่หินหลวง และขอข้อมูลประวัตินักวิจัย เพื่อแนบโครงการ การประชุมครั้งนี้ทบทวนตัวโครงการ โดยเฉพาะเรื่องค่าใช้จ่ายในภาพรวม และกิจกรรมที่ต้องพิจารณาใน 3 ปัญหาโดยละเอียดว่าขาดตก หรือเพิ่มเติม รวมถึงการแก้ไขข้อมูลที่ผิดพลาดจากข้อมูลงบประมาณ

+ proposal5003_laihin_death_3jim.doc แก้ไขแล้วส่งให้ศูนย์ภาคพิจารณา 2550-04-02

+ proposal5003_laihin_death_3.doc แก้ไขตามความเห็นของชุมชน จากการประชุมที่วัด

+ proposal5003_laihin_death_2jim.doc ที่คุณภัทรา ปรับแก้ไขหลังหารือ และจะนำเข้าเวทีอีกครั้ง

+ proposal5003_laihin_death_2.doc ที่ผมแก้ไขครั้งแรก (วันนี้มีเวลา รับแล้วแก้ และส่งกลับทันที)

+ proposal5003_laihin_death_1jim.doc ที่มี comment ของคุณภัทรา

2550-03-10 นำเสนอหัวข้อร่วมกับคนในชุมชน ณ ศูนย์ฯ

นำเสนอแผนของโครงการที่ศูนย์ฯ ได้รับข้อเสนอแนะจากนักวิจัยในโครงการเก่า เช่น ห้างฉัตรชี้ให้ระวังเรื่องความขัดแย้ง และ เมืองปานชี้ให้เห็นว่าการรวมผู้เกี่ยวข้องต้องหาจุดร่วมที่ชัดเจน ทางอำเภอแม่เมาะมี อบต กับครูโรงเรียนมาร่วมครั้งแรก ให้ข้อมูลเพิ่มเติมเรื่องงานศพ และโรงศพที่ สามารถนำไปทบทวน ส่วนอาจารย์จากกัลยาณีนำเด็กมาร่วมเรียนรู้ให้คติดี ๆ หลายเรื่อง และเสนอโครงการให้ศูนย์ฯ พิจารณาเป็นครั้งแรก
2550-03-06 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 5

เริ่มประชุม 20.00 เพื่อนำยกร่างแผนดำเนินการที่ได้จากการประชุมครั้งก่อน มาหารือกับทีมวิจัยหลักทั้ง 14 ท่าน ในโครงการ การจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง ครั้งนี้มีความชัดเจน เพราะทราบว่าเรากำลังคิดอะไร จะทำอะไร ถ้าก้าวต่อไปจะพบกับอะไร และเห็นตัวอย่างจากบ้านดง และบ้านนาหมื่นใน CD จึงตอกย้ำให้ทุกคนรู้ และศรัทธาว่าเราน่าจะทำได้ แต่งานที่ต้องทำขณะนี้คือ กลับไปทบทวนปัญหาด้วยตนเอง ก่อนผมจะนำแผนที่ยกร่างชุดสมบูรณ์มาหารือ ถึงความเหมาะสม ทั้งหมอมนู และอ.สุวรรณ และคุณสอง พูดตรงกันว่า เราทั้งทีม ต้องคิด และพูด ให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ก่อนออกไปทำเวทีย่อยในอนาคตอันใกล้ และทุกคนมีความสุขที่ได้ทำงานวิจัยภายใต้กรอบของเศรษฐกิจพอเพียง [ความเป็นมา]

2550-03-05 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 4

มีตัวแทนแม่บ้านเข้าประชุมมากว่าทุกครั้ง ทำให้ครั้งนี้เห็นปัญหาชัดเจนจากงานศพ และแยกได้ 3 ประเด็น คือ อาหาร ปราสาทกับโรงศพ และงานพิธีกรรม อ.สุวรรณ เสนอหัวข้อโครงการวิจัย การบริหารจัดการงานศพโดยยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง หลังจากได้พูดคุย และเก็บข้อมูลก็ได้ แผน และรายชื่อนักวิจัยหลัก นำไปทบทวนร่วมกันในเย็นวันที่ 6 เพราะหลังจากนี้แกนนำหลายฝ่ายไม่สะดวกเรื่องเวลา จึงต้องรีบนำแผนไปทบทวน ระหว่างแกนนำวิจัยด้วยกัน [แผนอย่างสั้น]

2550-02-25 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 3

เปลี่ยนสถานที่เป็นโรงเรียนบ้านไหล่หิน ทำเวทีเฉพาะแกนนำ เริ่มต้นด้วยการเปิด VCD ของพื้นที่อื่นที่ประสบความสำเร็จ ทำให้ทีมงานเข้าใจงานวิจัยมากขึ้น และเสนอว่าน่าจะเปลี่ยนหัวข้อจากเยาวชนไป เพราะไม่มีเยาวชนในทีมนี้ จึงหันไปให้ความสำคัญกับสิ่งที่สำคัญคือ การลดค่าใช้จ่ายงานศพ ปัจจุบันมีความพยายามอยู่ในระดับหนึ่ง จึงมีมติร่วมกันที่จะเปลี่ยน เพื่อส่งเสริมให้ชุมชนนำกระบวนการวิจัยมาเรียนรู้ร่วมกันในชุมชน

2550-02-10 นำเสนอหัวข้อร่วมกับคนในชุมชน ณ ศูนย์ฯ

อ.สุวรรณ และประธานสอง เข้าศูนย์ฯ นำเสนอโครงการใหม่ มีหลายท่านให้ความสนใจ และคุ้นเคยกับ ต.ไหล่หินหลายท่าน ครั้งนี้มีงานวิจัยของโคมศรีล้านนา จากทีมอาจารย์ราชมงคล และโรงเรียนในแจ้ห่ม ทำให้เห็นอะไรกว้างขึ้น

2550-02-04 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 2

เข้าชุมชนครั้งนี้ เห็นปัญหาชัดขึ้น หลังจากทบทวนมาหลายครั้ง แต่ครั้งนี้ เราให้ความสำคัญกับความเข้มแข็งในชุมชน และชี้ไปที่เยาวชน เพราะเกี่ยวข้องกับปัญหาต่าง ๆ ทำให้การประชุมครั้งต่อไป เข้าถึงระดับการดำเนินการ แต่ก่อนวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ทางชุมชนจะเข้าไปนำเสนอหัวข้อที่ศูนย์ประสานงานฯ .. ดีใจครับที่ก้าวไปอีกขั้น

2550-01-30 ไปพบคุณทรงศักดิ์ และติดต่อเรื่องอาหาร

ไปร่วมทบทวนปัญหากับคุณสอง เกี่ยวกับสิ่งที่ผ่านมา และสิ่งที่จะเกิดขึ้น จากนั้นได้ติดต่อเรื่องข้าวกล่อง สำหรับผู้เข้าร่วมประชุม 30 คน กับ อ.สุดา แผ่นคำ ซึ่งมีประสบการณ์ในการทำวิจัยร่วมกับ อาจารย์ชุติมา ซึ่งเคยศึกษาเรื่องวัดไหล่หิน

2550-01-24 ไปพบผู้ประสานงาน ทบทวนกิจกรรม และทำความเข้าใจเพิ่มเติม

ทำให้รู้ว่า การประชุมที่ผ่านมา สรุปอะไรได้บ้าง ร่วมแลกเปลี่ยนกับพระ เกี่ยวกับการจัดการความรู้ และชื่อหลักสูตรที่คุณภัทรา กำลังศึกษาในระดับปริญญาโท รวมทั้งกิจกรรม และความมุ่งหวังที่จะเกิดในการประชุมครั้งต่อไป

2550-01-21 ประชุมชุมชนบ้านไหล่หิน ทบทวนปัญหา ครั้งที่ 1

ผลการประชุมครั้งนี้ประสบความสำเร็จเกิดที่ผมคาดหวัง เพราะคิดว่าจะให้ข้อมูลเกี่ยวกับ สกว.ภาค และรับรู้ข้อมูลจากผู้นำส่วนต่าง ๆ คุณทรงศักดิ์ แก้วมูล ผู้มีประสบการณ์ในการทำวิจัยเชิญผู้นำจากบ้านไหล่หิน คือหมู่ 2 และหมู่ 6 ที่ทำงานกันอย่างคุ้นเคยก่อนแยกหมู่บ้านออก และเชิญให้ผู้เกี่ยวข้องหลายท่าน แสดงความคิดเห็นหลังจากทราบบทบาทที่ผมนำสกว.ภาค เข้ามาในครั้งนี้

ผอ.สุวรรณ เกษณา อ.สุดา แผ่นคำ พ่อกำนันกฤษณะชัย ปาละ ผู้ใหญ่เพิ่มศักดิ์ จินะการ และ ผู้นำกลุ่มน้ำเต้าหู้ กลุ่มทอผ้า กลุ่มมิยาซาวา กลุ่มผู้สูงอายุ กลุ่มดอกไม้ กลุ่มแม่บ้าน กลุ่มออมทรัพย์ กลุ่มสงเคราะห์ กลุ่มเยาวชน กลุ่มอสม เป็นต้น ให้ข้อมูลมากมายที่สามารถนำมาเป็นหัวข้อวิจัยได้

คุณจิ๋ม ผู้ประสานงานที่มีประสบการณ์ ขมวดปัญหาได้หลายเรื่อง เช่น คนในชุมชนขาดระเบียบวินัย ขาดการจัดระเบียบชุมชน เพื่อนำไปสู่การเป็นชุมชนที่เข้มแข็ง จนทำให้เห็นโครงร่างของปัญหาได้ชัดเจนขึ้น จึงเสนอคำถามวิจัยว่า "ทำอย่างไรให้ชุมชนบ้านไหล่หินมีระเบียบวินัย" หรือ "การจัดระเบียบสังคมชุมชนบ้านไหล่หิน"

ผลการประชุมจำเป็นต้องมีการพูดคุยกันอีกหลายครั้ง เพื่อกำหนดผู้วิจัย กำหนดประเด็นปัญหาให้แคบลง ผมจึงนัดประชุมร่วมกันอีกครั้งในวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 50

2550-01-07 ร่วมเวทีของอาจารย์ยุพเยาว์ ที่บ้านวังหม้อ และประชุมที่บ้านไหล่หินหมู่ 2

9.00-12.30 ประชุมที่บ้านวังหม้อ

19.30-20.30 ประชุมที่บ้านไหล่หิน

2550-01-03 เข้า ศูนย์ประสานงานฯ และรู้ว่ามีปัญหา

พบคุณภัทรา มาน้อย อีกครั้ง พาอ.นุ้ย และอ.แดน ไปด้วย พร้อม เอกสารเชิงหลักการ แต่ให้ดูนิดเดียว เพราะเฉพาะการเขียนเอกสารนี้ใช้เวลาประมาณ 3 เดือน แต่ผมลงวันเดียว แสดงว่าที่เขียนไปผมยกเมฆทั้งหมด จะต้องไปเริ่มต้นใหม่ แล้วใช้เวลากว่า 3 เดือน

มีคำถามมากมายที่ต้องตอบให้ได้ก่อนเขียน เอกสารเชิงหลักการ หรือ proposal

1. ปัญหาต้องถูกตั้งขึ้นโดยชุมชน เพื่อชุมชน และแก้ปัญหาโดยชุมชน

2. ปัญหานี้สำคัญมาก ถ้าไม่แก้ไขจะมีผลเสียอย่างไร .. ทุกคนคิดอย่างนั้นหรือไม่

3. ชาวบ้านคิดว่าจะแก้ไขปัญหาอย่างไร .. ต้องคิดโดยผู้เกี่ยวข้อง อย่างมีส่วนร่วม

4. ผู้เกี่ยวข้องยอมรับปัญหา และวิธีแก้ปัญหาร่วมกันหรือไม่ .. ยกร่างได้ แต่ไม่ยกเมฆ

5. การดำเนินการ หรือการแก้ปัญหา มีใครเข้าร่วม และมีค่าใช้จ่ายอย่างไร .. นำไปเขียนเอกสารเชิงหลักการ

2550-01-01ณ ต.ไหล่หิน ในฐานะนักวิจัยครั้งแรก

ค้นข้อมูล และศึกษา proposal จาก vijai.org ก่อนเข้าพบผู้นำ

เสมือนโยนหินถามทาง ผมเข้าพบผู้นำชุมชนทีละคน เพื่อเล่าให้ฟังเกี่ยวกับ สกว.ภาค ที่ผมก็เข้าใจแบบไม่ถ่องแท้นั่นหละ โน้มน้าวว่า หน่วยงานนี้มีทุนวิจัยให้ชาวบ้านเป็นนักวิจัย แต่ต้องเริ่มที่ปัญหา แล้วผมก็ได้ปัญหามา 1 เรื่องคือ จริยธรรมในเยาวชน .. ในใจก็นึกว่าไปได้ไกลแล้วครับ เพราะไปพบ ประธานสภา คุณทรงศักดิ์ แก้วมูล เจ้าหน้าที่อบต กำนัน ครู ประธานอสม เป็นต้น แล้วทุกคนก็สนใจ

2549-12-26 ณ ศูนย์ประสานงานเพื่อท้องถิ่น (NODE) 0-5423-0254,01-6723433

ศูนย์ประสานงานวิจัยเพื่อพัฒนาท้องถิ่นจังหวัดลำปาง โดยคุณภัทรา มาน้อย ให้การต้อนรับ ผม อ.เยาวลักษณ์ อ.เกศริน ไปขอข้อมูลเกี่ยวกับการทำวิจัยเพื่อท้องถิ่น ทำให้ทราบเรื่องราวมากมาย สำหรับการเป็นมือใหม่เรื่องวิจัย และทราบว่าที่นี่นัดประชุมกลุ่มทุกเรื่องสำหรับนักวิจัยท้องถิ่น ทำให้ผมสนใจเป็น visitor ซึ่งมีทุกวันที่ 10 ของเดือน ณ สำนักงาน 9.00 เป็นต้นไป สนง.ตั้งอยู่หน้าวัดพระแก้ว
# ผมมีแผนไปพบคนรู้จัก และถามถึงปัญหา เพื่อนำไปสู่หัวข้อวิจัย .. แล้วจะมาเล่าให้ฟัง

2549-12-25 สัมมนา งานวิจัยเพื่อท้องถิ่น ณ ม.โยนก

ทำให้ผมได้รู้จักคำว่า วิจัยเพื่อท้องถิ่น เพราะเป็นการวิจัย ที่โจทย์วิจัยเกิดจากคนในชุมชน ทำโดยคนในชุมชน และจบในชุมชน มิใช่งานที่นักวิจัยคิด ทำโดยนักวิจัย แล้วเดินออกมา .. ประกอบกับการสนับสนุนของท่านอธิการสันติ บอกว่าต่อไปอาจารย์ต้องเข้าชุมชน เพื่อชุมชน และนั่นเป็นครั้งแรกที่ผมได้รู้จักผู้ประสานงาน คือคุณภัทรา มาน้อย (คุณจิ๋ม)

ทุกคนต่างไม่ผิด แต่ความคิดเราต่างกัน